談職業(yè)，聊教育

我們一起預見未來

黃炎培是我國近代著名的教育家、政治活動家和民主人士。眾所周知，在抗日戰(zhàn)爭結束前夕的1945年7月初，黃炎培到延安訪問期間與中共領袖毛澤東有過一段關于“興亡周期率”和“民主新路”的著名對話，后人稱之為“窯洞對”。

“窯洞對”探討的是歷史興旺更迭，黃炎培先生一生之中更大的探討卻是職業(yè)教育。他畢生都致力于改革傳統(tǒng)教育，推行職業(yè)教育，提出了許多精辟、系統(tǒng)、符合中國實際的職業(yè)教育見解，構成了他的職業(yè)教育思想?？梢哉f，黃炎培職業(yè)教育思想奠定了我國現(xiàn)代職業(yè)教育理論的基礎，是我國職業(yè)教育理論體系的重要組成部分。

歷史穿越百年，站在新時代的歷史起點上，學習、弘揚近百年前的思想，是否過時？是否有必要？我想可以從以下幾個方面值得學習和研討。

一、從理論層面看，黃炎培職業(yè)教育思想是一座寶庫。黃炎培出生于1878年10月1日，經(jīng)歷過傳統(tǒng)教育，后接受現(xiàn)代教育，既是清朝舉人，又在1905年就加入了同盟會，他的身上體現(xiàn)了近代先進中國文人追求國富民強的精神。1913年他有感于傳統(tǒng)教育“學而無用”，發(fā)表《學校教育采用實用主義之商榷》，提倡教育與學生生活、學校與社會實際相聯(lián)系。之后，他遍訪國內外尋求救國良方，終認定“提倡愛國之本在于職業(yè)教育”。

在幾十年的實踐和思考中，他通過寫文章和講演等形式逐步完善自己的職業(yè)教育思想體系，其中大多數(shù)觀點是具有開創(chuàng)性的。與“舶來主義”不同的是，黃炎培提出的職業(yè)教育觀點大都是基于中國現(xiàn)實需要，寄托著“學校無不用之成材，社會無不學之執(zhí)業(yè)；國無不教之民，民無不樂之生……”的理想。

二、從理論體系看，黃炎培提出了職業(yè)教育的基本涵義、目的和實施方針，在1935年發(fā)表的《河車記》一文中他系統(tǒng)梳理了自己的職業(yè)教育思想，分別是：

（一）教育與職業(yè)

（二）職業(yè)教育概論

（三）職業(yè)陶冶

（四）職業(yè)指導

（五）都市職業(yè)教育

（六）工商職業(yè)教育

（七）農村改進與農科職業(yè)教育

（八）家事教育與女子職業(yè)教育

（九）公職職業(yè)教育、專業(yè)教育與特殊職業(yè)教育

（十）職業(yè)教育師資、課程和訓練

（十一）職業(yè)補習教育

（十二）職業(yè)教育現(xiàn)行制度和吾人對職業(yè)教育的主張

（十三）結論

（十四）討論問題

這十四個方面基本涵蓋，甚至超出了我們現(xiàn)行職業(yè)教育內涵。黃炎培職業(yè)教育思想貫穿在他的教育著述和日記當中，目前，中華職業(yè)教育社出品過《黃炎培教育文集》（中國文史出版社1993年出版）、《黃炎培職業(yè)教育思想文萃》（紅旗出版社2006年出版）、《黃炎培日記》（華文出版社2008年出版），透過這些原汁原味的著作，更能深刻理解黃炎培職業(yè)教育思想的內涵和價值。

三、從實踐層面看，黃炎培職業(yè)教育思想形成了立體的中國實踐。要改革千年的傳統(tǒng)教育，絕非一朝一夕的事情。黃炎培在很早就意識到這一點，1917年5月6日，黃炎培聯(lián)合蔡元培、梁啟超、張謇等48位社會知名人士創(chuàng)立了我國最早的職業(yè)教育團體——中華職業(yè)教育社。這48位知名人士涵蓋政治界、教育界、金融界、經(jīng)濟界和出版界，為中華職教社推廣職業(yè)教育贏得了很好的宣傳效果。

中華職教社創(chuàng)立之初，以倡導、研究和推行職業(yè)教育，改革脫離生產勞動和社會生活的傳統(tǒng)教育為職志。有鑒于“半職業(yè)教育，不可?？肯搿？空f、?？繉?，必須切切實實地去做”，1917年，黃炎培親自參與舉辦了中華職業(yè)學校，后來又通過中華職教社創(chuàng)辦了大量的職業(yè)學校、補習學校和函授學校。而歷經(jīng)百年后，中華職業(yè)學校已經(jīng)發(fā)展為我國第一所公辦本科層次職業(yè)技術大學——南京工業(yè)職業(yè)技術大學。

1918年，我國第一家職業(yè)教育雜志——《教育與職業(yè)》雜志創(chuàng)刊，成為宣傳和推廣職業(yè)教育的重要平臺。我國著名教育家蔣夢麟、鄒韜奮、黃炎培等都曾擔任過主編。

中華職業(yè)教育社、中華職業(yè)學校和《教育與職業(yè)》雜志三位一體，同根同源，成為形成黃炎培職業(yè)教育思想的主要支撐。在中華職教社成立后的30年里，共舉辦各類職業(yè)教育和職業(yè)指導機構47個，創(chuàng)立了10個農村改進區(qū)，圍繞著職業(yè)教育進行了大量的實踐和探索。可以說，黃炎培職業(yè)教育思想是在大量實踐基礎上的寶貴結晶。

三、從現(xiàn)實需要看，黃炎培職業(yè)教育思想是我國職業(yè)教育戰(zhàn)線的旗幟。目前，我國已經(jīng)建成了世界上最大的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，成為國家人才培養(yǎng)體系中的重要組成部分。但客觀講，我國的職業(yè)教育發(fā)展存在斷層，特別是改革開放后，我國的職業(yè)教育制度和實踐更多的是參考了德國、美國等發(fā)達國家。言必稱“雙元制”成為職業(yè)教育界的普遍現(xiàn)象。在種種新鮮的教育理論和實踐面前，廣大教育工作者抱有很大熱情，但往往沒有很好的回報。

如同看到埃菲爾鐵塔想到巴黎，提到陶行知先生就想到生活教育一樣，職業(yè)教育必須有自己的旗幟和代言人。回顧百年職業(yè)教育發(fā)展史，黃炎培先生無疑就是這樣一面大旗，需要有更多的人來學習、傳承和弘揚黃炎培職業(yè)教育思想，在時代的潮流中，扎根中國大地，形成具有歷史傳統(tǒng)、時代精神和教育本色的中國特色職業(yè)教育理論體系和實踐。

高山仰止，景行行止。黃炎培職業(yè)教育思想是以黃炎培先生為代表的一個時代職教人思考和實踐的結晶，是我們汲取營養(yǎng)的不竭甘泉，期待更多的職教人加入到學習和踐行黃炎培職業(yè)教育思想的隊伍中來。

 宋以慶 未來新職業(yè)